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宇宙次元论(多次元宇宙论)

今天给各位分享宇宙次元论的知识,其中也会对多次元宇宙论进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

宇宙次元论中的三元一体什么意思啊

三元,在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流,隋唐以后又衍化

为道教神仙和道教主要节日的名称,延续至今。

道家著作原无“三元”之说,但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始,称

三元日,因为此日为“岁之元,时之元,月之元”,此“元”当系开始之意。古术数

家以六十年为一甲子,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元。一百八十

年为“天地一猛答变”之周始,合称“三元”,此“元”又是单元之意。早期道教太平道

有“三统”神学思想,称:“元气有三名,太阳、太阴、中和。形体有三名,天、地、

人。天有三名,日、月、星,北极为中也。地有三名,为山、川、平土。人有三名,父、

母、子。治有三名,君、臣、民。

欲太平也,此三者常当腹心,不失铢分,使同一忧,合成一家,立致太平,延年不

疑矣。”其时尚无三元之说。《三国志·魏书·张鲁传》引《典略》称五斗米道“请

祷之法,书病人姓名,说服罪之意。作三通,其一上之天,著山上,其一埋之地,其一

沉之水。谓之三官手书”。也未将三官和三元联系在一起。

大约在北周末年成书的道教类书《无上秘要》中,“三元”一词才见著录。该书卷

二十七《上清神符品》引《洞真三元玉检布经》称,受佩“三元玄坛玉检紫文”之人,

佩身九年,就有可能“乘三元之軿,上升三元之官”。该经收入《道藏》洞玄部本文

类,全称《上清三元玉检三元布经》。该经所称“三元”,指的是天、仙、地,即上元

玉检检天大录、中元玉检检仙真书、下元玉检检地玉文。附有《三元内存招真降灵上法》,

其内存之神为“太素元君”以及她的三个女儿,紫素元君、黄素元君、白素元君,三女

神又合称为“三素元君”。故上清派的“三元”并非指天地水三官。《无上秘要》卷

五十二有《三元斋品》,认为从道之人“生长流俗,五神诤竞,尘深罪秽,永不自觉,

与罪同长,山海弥积,前生至今,不知缘来,凡以几劫,逮及今日,罪结天地,在何簿

目,为三官执举,拘逮地役,虽自修厉而无感彻,真灵不降,众魔所伐,致思念不专,

五神飞越,常恐一旦归命幽壑,弥沦万劫,终天无拔”,因此必须以三元大庆吉日,

“清斋烧香,首谢前身及得今日积行,所犯天所不原、地所不赦、神所不哀、鬼所不放

亿罪兆过”。据此,南北朝时期已开始将“三官”和“三元”联系在一起。

唐初编成的《艺返空文类聚》卷四“七月十五”条称:“道经曰:七月十五,中元之日,

地官校勾,搜选人间,分别善恶,诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼传录,饿鬼囚

徒,一时皆集。以其日作玄都大献于玉京山,***诸花果,珍奇异物,幢幡宝盖,清膳饮

食,献诸圣众。道士于其日夜讲诵是经,十方大圣,齐咏灵篇,囚徒饿鬼俱饱满,免于

众苦,得还人中。”《艺文类聚》所称道经乃《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》。

《道藏》收入洞玄部本文类。该经有题解和注释,作者不详。注称:“三元者,元,本

也。但以上三官为万物之行本,故曰三元。”题解称:“一切众生,生死命籍,善恶簿

录,普皆系在三元九府,天、地、水三官考校功过,毫分无失。所言三元者,正月十五

日为上元,即天官检勾;七月十五日为中元,即地官检勾;十月十五日为下元,即水官

检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。”枝世慧在《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》

中,叙述更细,称天官有三宫三府三十六曹,地官有三宫三府四十二曹,水官有三宫三

府四十二曹,三官共有九宫九府一百二十曹,专司记载人的生死和功过,“责役考对,

年月日限,无有差错”。该经还称:“人身中亦有三宫六府百二十关节,三万六千神。

人身行恶,身神亦奏之三官;

人身行善,则度其仙名。生死罪福,莫不先由身神影响相应乎自然也。”这就将

天神和人身之神联系起来,成为对于人的善恶行为的监察系统。

宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称:

“混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三

丹田,以养身形,以生神气。”将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。

《参同契》称“含精养神,通德三元”。宋末元初道教学者俞琰注“三元”为“上中下

之三田也”。宋曾慥编撰的《道枢》卷三十有《三元篇》,其“三元”所指“上元者,

首以上属焉;中元者,首之下脐之上属焉;下元者,脐之下腰之上属焉”。“人有三元,

三元塞则六气乱矣”;“三元之中,中元其最尊者也”;“上气入既足,若动而不动于

恍惚之间,自然结成寄于气海,故中元注于下元之珠,元气斯定矣。中元者,阳也,雄

也;下元者,阴也,雌也”;“中元守乎下元,左白右黑,合而为一”;“外气不入,

内气不出,与天地同和,其寿无涯焉”。张伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土,

三元八卦岂离壬”句,董德宁注称:“三元者,三才也,其在天为日月星之三光,在地

为水火土之三要,在人为精气神之三物也。”这就将内丹修炼同道教教义中的宇宙生成

理论联系在一起了。现代道教著名学者陈撄宁还在《黄庭经讲义》中称“三元”为元精、

元气、元神。

另据《云笈七箓》卷三《道教三洞宗元》,“三元”又有宇宙和道教经籍起源的意

思,称“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从

三元变成三气,又从三气变生三才。三才既滋,万物斯备。其三元者,第一混洞太无元,

第二赤混太无元,第三冥寂玄通元”。从三元中又分别化生出天宝君、灵宝君、神宝君。

三君分别居于玉清境清微天,上清境禹余天,太清境大赤天。此三君各为道教教主,即

三洞之尊神。“天宝君说十二部经,为洞真教主;

灵宝君说十二部经,为洞玄教主;神宝君说十二部经,为洞神教主”。由此衍生

出道教三洞系统以及包括其中的各种道教经籍。

科学家推测,我们都是二次元人!

编辑:大熊

关于宇宙的起源以及宇宙的未来,虽然是个离日常生活很远的问题,但有时想想会觉得脑洞瞬间被打开了,关于宇宙的起源还有宇宙的形态有着很多很多的理论,每种理论都有着自己可以解释和自己解释不通的地方。来自英国、意大利、加拿大的科学家尘核洞联合发现了我们所处的三次元空间也就是三次元宇宙可能是二次元平面的投影,大家有可能氏行都是二次元人。

英国、意大利、加拿大三国的科学家在 1 月 27 日发表的一篇论文中提到观测到了证明我们所处的宇宙是一种复杂的全息投影的数据,也就是我们的宇宙虽然是由时间轴和三维空间构成但其实宇宙是某处平面的全息投影。

这种「全息宇宙论」代表我们的宇宙就像是 3D 电影一样,3D 电影的影像是在平面屏幕上表现出来的,但是我们在这个宇宙 3D 投影中可以触摸物体,而且与 3D 电影不同的是我们触摸物体是有触感的,从人类的角度看这种投影就是真实的三维世界。例如***的全息防伪标志是将三次元的图像编码到派枯平面之中,只不过这次是整个的三维宇宙都是编码在二次元的平面中。

这次三国科学家是通过观测宇宙微波背景辐射进行调查,这种全息宇宙理论看上去与传统的「膨胀宇宙理论」相违背,但是利用全息宇宙的体系,使用简单的量子场论就可以解释几乎所有的对早期宇宙的观测。而全息宇宙理论也被认为有可能会最终让引力理论与量子理论完成统一,目前三国科学家希望借助这次的发现进一步了解早期宇宙的形成以及空间和时间是如何出现的。

大熊看到这不禁很是激动,我也可以拥有自己的小宇宙了,麻麻再也不用担心我的住房了!

什么是一次元?二次元?三次元?三次元世界在宇宙存在吗?

1次元:表示长度

2次元:表示长度和宽度

3次元:表示长度,宽度和高度

ACGN界专有用语

在日本ACGN作品当中所指称的“次元”通常是指作品当中的幻想世界以及其各种要素的***体。例如一个规则与秩序与读者现存的世界完全不同,比如说魔法或钢弹所存在的世界,经常被称为“异次元世界”,或简称为“异次元”。

另外,在传统上以平面的媒体所表现的虚拟角色,如***或动画中的人物,漏局因其二维空间【实际少算了时间维】的本质,而常被称为“二次元角色”,以有别于现实(三维空间【同样少算了时间维】)的人物。但是,以三维电脑图像所制作的角色,因其处于虚拟世界又具有立体性的概念,而被称为“2.5次元角色”。

立体造型的玩偶等物,从物理的定义来说应该是第三维度,但因为本身通常基于第二维度角色立体化而来,又或者强调其虚拟的本质,所以有时候也被称为“2.5次元角色”

基于以上的语源,那些只对于ACGN当中登场的虚拟角色抱持橘搜者兴趣或感情,而对现实中的异性没有兴趣的人,就被戏称为“二次元世界的住人”,情况严重者被戏称为二次元禁断症候群。

总而言之,一元可以看成一条线,二元可以看成面,三元则可以看成立体的空间。 虽然“次元”一词在汉语中有明确的代替词可以表义,但是由于文化对人的潜移默化的影响,它得以在相当一部分人群中被流传和使用。

三次元

三维空间(也称为三度空间,三次元、三维),日常生活中可指由长、宽、高三个维度所构成的空间。而且日常生活中使用的“三维空间”一词,常常是指三维的欧几里得空间。在宇宙学当中指长度(长宽高)、温度、数量。在历史上很长的一段时期中,三维空间被认为是我们生存的空间的数学模型。当时的物理学家认为空间是平坦的。二十世纪以来,非欧几何的发现使得实际空间的性质有了其它的可能性。而相对论的诞生以及相应的数学描述:闵可夫斯基时空将时间和空间整体地作为四维的连续统一体进行看待。三次元是ACGN次文化中对于现实世界或以现实世界为圆薯基础的人物、事物的一种称呼用语。与“二次元”相对。

一次元就是空间,点,二次元就是动漫的世界,只需要长和宽就可以精确定位,也就是看到的平面,2.5次元就是根据三次元创造出来的仿真娃娃,但还不是真是,也可以说是3次元,但具体说的话,也不属于3次元,说是2次元,也不算是2次元了,只能说是2.5次元。3次元就是我们现在生活的世界,由长宽高组成的世界,三点定位,

希望能帮到你

望***纳~~

如果。要时光倒流甚至穿越回到(过去)古代,要有什么的可能性?要具备什么样的条件?或许是不是不可能实

在理论上来说是可以的。不过条件以现有科学不能实现。

以下为剽窃的参考答案

根据爱因斯坦的相对论理论~时间并不是恒定的物质,时间和速度一样都是相对的。当一个物体运动的越快(越接近光速),那么他的时间过的也就越慢,因此我们可以猜测当超过光速时可以使时间倒流。

可以参汪耐考著名的孪生困罩春子理论。但是根据另一个速度理论物体运动无法超过光速,因为当越接近光速,施加在物体上的力转换成的速度就越小。因此物体只能无限接近光速。但是近年来发现的新粒子,比如负质子据说出现过超过光速的现象,但也有可能是超小型的虫洞造成的

事实上,对于"我们能否回到过去?"这个问题并没有定论,因为目前无论是在理论或实际上都没有达到成熟,只是一些科学家们在猜测.

近年来欧洲原子能研究中心的科研人员发现正负K介子在转换过程中存在时间上的不对称性。这是物理学史上首次直接观测到时间不对称现象,更直接地证明了时光可以倒流。美国贝尔实验室(Bell Lab)也曾经于实验中在亚原子程度下获得过同样的验证。

另一方面,对于人类的某些超异常“预感”能力(譬如著名的埃德加·凯西预言)的不解之谜,同样也必须建立在“时间倒流”理论的基础之上才能在科学上得以合理性的解释。预知未来的能力的实质就是捕获跨越时空的信息(的能力),而任何信息的传递都需要以物质作为媒介物。既然信息可以从未来时空“回到”现在,那么作为媒介物的物质本身也应该可以。

其次,在理论上“时间倒流”也同样具备了一定的条件。要达到“时间倒流”有两种方式:一是超光速,二是“虫洞”(Wormholes)。

按照爱因斯坦那个著名的能量质量关系式E=mc2,穿越时间隧道从现在回到过去完全是可能的。1905年,爱因斯坦在“狭义相对论”中这样解释一个“奇异”世界:我们所处的宇宙可以看成是一个四维时空,随着物体运动的速度增快,时间流程将会变慢,空间尺度将会缩短。1915年,爱因斯坦进一步提出他的引力理论,叫作“广义相对论”。同样在这个“奇异”世界中,在大质量物体(即强大的引力场)作用之下,时空结构会发生弯曲,时间流程也会变慢。一维时间可以像三维空间一样发生弯曲。1***4年在美国杜兰大学的提普勒(Frank J Tipler)就曾做过计算,一个质量很大、无限长的圆柱体,若沿着轴心以接近光速自转,便可让航天员造访他自己的过去;同样的,这也是拖着光线绕着轴,以封闭曲线运动。1991年,美国普林斯顿大学的戈特(Richard Gott)则预测,宇宙弦(宇宙学家认为这种结构是在宇宙大爆炸初期形成)可以造成相似的结果。科学家们研究发现:当宇宙飞船经过重力场时,把重力场的拉力转换成推力,宇宙飞船在那段时间内,便可以以光速甚至超光速飞行。美国航空航天局(NASA)的专家们已经创立了“时空场共振理论”,这是以爱因斯坦和德国物理学家海森堡的“统一场论”为基础建立的。其要旨是:借助电磁、重力、光速和时空共同演变的伸缩性,瞬间跨越时光。但是,就算真能超光速,狭义相对论也提到物体运动速度越快、长度变得越短,越趋近光速、越为显着,此为“罗伦兹收缩”;而“广义相对论”也提到,趋近光速会受到强大潮汐重力场的作用。当到达光速时,换作是人的话,恐怕早已不成人形了,不用说超光速了。

所以说,另一方面“虫洞”就显得更为合理了。

在广义相对论发表后不久,1935年爱因斯坦就在理论上发现了“虫洞”--也就是由两个相连的“黑洞”所构成的时空结构中的“豁口”的存在--一条贯穿空间和时间的隧道。也就是说,只要能够建造一个稳定的虫洞,就可以跨越时间和空间。数学家把这种情形称作“多连通空间”(multiply connected space)。但理论家一直未搞清,虫洞仅允许光线通过?抑或飞船也能穿行?到了1988年,美国加州理工学院的桑恩和摩立斯终于得出了结论:虫洞的两端皆可出入,并非像黑洞那闷橘样是一种单向通道,只进不出;再者,旅行者在虫洞内仅受到一般的拉力,不像在黑洞中。并且,该大学柏克莱分校的吉普·索恩(Kip Thorne)教授还提出:光找到这样一个“虫洞”还不够,还必须使它的开口时间足够长,这样才能让人有足够的时间钻入它。因为根据量子理论,这个虫洞在强力的作用之下,将于瞬间关闭。有一种***设是利用开斯米效应(Casimir effect)等量子方式向“虫洞”里灌输反物质(Otone),这样就可以延长虫洞开启的时间。并且,同样利用反物质将其“扯大”,钻出一条长度约为一光年的“时间隧道”。这样一条“时间隧道”,便是由“现在”通往“过去”的“快捷方式”。这需要融合爱因斯坦的“广义相对论”和量子力学理论,创造出一个全新的量子引力论。著名的洛斯阿拉莫斯国家实验室(Los Alamos National Lab)的科学家已在如何利用虫洞方面进行

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